{"id":11965,"date":"2014-01-08T21:41:53","date_gmt":"2014-01-08T19:41:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.stepienybarno.es\/blog\/?p=11965"},"modified":"2014-01-08T21:59:30","modified_gmt":"2014-01-08T19:59:30","slug":"vivir-en-vegaviana-reflexiones-de-la-primera-y-tercera-generacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stepienybarno.es\/blog\/2014\/01\/08\/vivir-en-vegaviana-reflexiones-de-la-primera-y-tercera-generacion\/","title":{"rendered":"VIVIR EN VEGAVIANA. REFLEXIONES DE LA PRIMERA Y TERCERA GENERACI\u00d3N."},"content":{"rendered":"

\"0.Poblado<\/a><\/p>\n

Hoy tenemos la inmensa fortuna de publicar un post muy especial. Cada vez nos interesa m\u00e1s la arquitectura hecha con lo m\u00ednimo y en donde la mano del arquitecto se note lo menos posible. \u00a0Eso s\u00ed, estos proyectos, normalmente, suelen conseguirlos, precisamente los mejores arquitectos. Y este es el caso del poblado de Vegaviana obra de Jos\u00e9 Luis Fern\u00e1ndez del Amo.<\/p>\n

As\u00ed, para el post de hoy tenemos en primicia los testimonios apasionados y veraces de Esther y Eugenia; una nieta y abuela en representaci\u00f3n de la primera y tercera generaci\u00f3n de habitantes de Vegaviana.<\/p>\n

Ah\u00ed va la entrada, \u00a1seguro que os gusta tanto como a nosotros!<\/p>\n

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\"1.<\/a><\/span><\/p>\n

Imagen de los primeros colonos<\/span><\/p>\n

\u201cEn el a\u00f1o 1955, empujados por la necesidad, mis abuelos Pedro Abujeta y Eugenia Malpartida decidieron abandonar la localidad cacere\u00f1a de Brozas, su lugar de residencia, para emprender junto a sus hijos un nuevo proyecto de vida en el pueblo de colonizaci\u00f3n de Vegaviana, obra del arquitecto Jos\u00e9 Luis Fern\u00e1ndez del Amo.<\/p>\n

Eugenia con 97 a\u00f1os, nos cuenta con nostalgia c\u00f3mo fue su llegada al nuevo pueblo y otras muchas cuestiones de aquella dif\u00edcil realidad: \u201cEn aquellos tiempos convertirse en colono era la \u00fanica soluci\u00f3n para so\u00f1ar una nueva vida desde la nada (\u2026) El INC a cambio de una vivienda y una parcela, recaudaba estrictamente dos tercios de nuestra cosecha. Nos controlaban y administraban todo. Tuvimos que trabajar mucho para hacer las tierras f\u00e9rtiles. No nos regalaron nada, \u00a1no te creas! Fue con nuestro esfuerzo como logramos colonizar estas tierras de Vegaviana (\u2026) Cuando llegamos, vivimos un tiempo en unos barracones provisionales. Desde all\u00ed, ve\u00edamos a las m\u00e1quinas construir el pueblo. Cada familia proced\u00eda de un lugar diferente pero la necesidad nos uni\u00f3 a todos. No hab\u00eda diferencias, todos \u00e9ramos iguales. Procuramos formar una gran familia, unirnos y ayudarnos para salir adelante\u201d.<\/p>\n

\u201cLos primeros a\u00f1os no ten\u00edamos agua corriente, ni luz\u2026las calles estaban sin arreglar, eran un barrizal. Tampoco hab\u00eda tel\u00e9fono, ni coches. Si quer\u00edamos m\u00e9dico o medicinas ten\u00edamos que ir al pueblo de al lado. Las condiciones eran muy duras. Pero mir\u00e1bamos al futuro con ilusi\u00f3n<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Eugenia prosigue, \u201clos hijos, el tiempo que pudieron, fueron a la escuela. El campo era muy sacrificado y tuvieron que trabajar mucho\u2026aunque tambi\u00e9n se han divertido. Los colonos inventamos las fiestas<\/strong>. Pusimos dos patrones, hicimos bailes, concursos\u2026 \u00a1eran unas fiestas de envidia! Incluso, tuvimos un cine y una discoteca que se llenaba de forasteros. La Secci\u00f3n Femenina ense\u00f1\u00f3 a las j\u00f3venes a cocinar, a coser y formaron grupos de danzas. Luego ya\u2026nos trajeron el m\u00e9dico aqu\u00ed. Nos\u00a0 pusieron los comercios, la panader\u00eda, la farmacia (\u2026) adem\u00e1s, ya no dependemos de nadie, somos un pueblo de verdad\u201d.<\/p>\n

Respecto al arquitecto Jos\u00e9 Luis Fern\u00e1ndez del Amo, comenta que \u201cnos hizo Vegaviana muy bonito. Todo blanco y limpio. Yo siempre he dicho que nuestras casas parec\u00edan mansiones, muy grandes. La m\u00eda tiene espacio hasta para tres familias, con todas las comodidades para la labor que hac\u00edamos (\u2026) El d\u00eda que conoc\u00ed la iglesia y vi el Calvario, me acord\u00e9 de mi Sant\u00edsimo Cristo. Antes no me gustaba. Tanta modernidad, era feo, el pobre. Ahora ya\u2026me gusta m\u00e1s. Poco a poco nos fuimos acostumbrando\u201d.<\/p>\n

Eugenia concluye as\u00ed con su testimonio: \u201cY hoy en Vegaviana tenemos un bienestar como no lo hay en otros pueblos. Aunque antes viv\u00edamos m\u00e1s en com\u00fan todos; ahora hay m\u00e1s rencillas. Pero s\u00ed\u2026Vegaviana ha ganado vida con el tiempo. Y aunque tuvimos que romper con nuestras ra\u00edces, con nuestro pasado, hoy doy gracias por haber venido\u201d.<\/strong><\/p>\n

Mi abuela vio nacer el pueblo; junto al resto de colonos fueron quienes lograron la transformaci\u00f3n de las tierras y la conformaci\u00f3n de una nueva identidad social. En cambio a m\u00ed me corresponde, como colona de la 3\u00aa generaci\u00f3n<\/strong>, la obligatoriedad de velar por Vegaviana en el presente, reforzar la idea de comunidad<\/strong> y garantizar la construcci\u00f3n de un futuro de progreso perfectamente alcanzable.<\/p>\n

\"2.<\/a><\/p>\n

Para m\u00ed vivir en Vegaviana es estar en un para\u00edso para los sentidos. Vegaviana emerge del paisaje, empapada de luz y geometr\u00eda pura.<\/strong> Es perfecci\u00f3n. Cuenta con una arquitectura funcional y un urbanismo planificado, de amplias calles y plazas (\u2026) Vivimos en un remanso de paz<\/strong>; rodeados de arte; de modernidad y de abstracci\u00f3n. Estamos en una relaci\u00f3n profunda con el territorio, invadidos por encinas y alcornoques<\/strong>; insertos en plena dehesa extreme\u00f1a. Contamos con tierras de regad\u00edo, de calidad (\u2026) Se vive con tranquilidad y sosiego; en unas condiciones de excepcionalidad al contar con todos los servicios y equipamientos necesarios para el desarrollo diario. De todas formas, tambi\u00e9n conviene recordar que \u00a0el total de v\u00edas de comunicaci\u00f3n se encuentran francamente deterioradas.<\/p>\n

Durante la \u00faltima d\u00e9cada, se ha ido produciendo un debilitamiento de la estructura agraria como principal actividad econ\u00f3mica (\u2026) Desafortunadamente, no se cuenta con iniciativas administrativas para el estudio, catalogaci\u00f3n y protecci\u00f3n del patrimonio cultural vegavianense. No existe esa priorizaci\u00f3n del patrimonio como factor de identidad o como recurso econ\u00f3mico de desarrollo, hay fisuras. Es preciso evitar a toda costa que se sigan acometiendo aberraciones arquitect\u00f3nicas.<\/strong> Resulta una equivocaci\u00f3n profunda: no conservar su integridad o pensar que la salvaguarda comporta retraso en estos tiempos de incertidumbre. Lamento el fracaso del expediente de la declaraci\u00f3n de Vegaviana como BIC en la categor\u00eda de Conjunto Hist\u00f3rico<\/strong>, paralizado, parad\u00f3jicamente, por qui\u00e9n apoy\u00f3 su candidatura.<\/p>\n

Hoy necesitamos vincular el progreso con este medio rural; buscar alternativas e implementar pol\u00edticas espec\u00edficas de apoyo, actuando de manera sostenible. Los que vivimos en el poblado tenemos el reto de adaptarnos a tiempos totalmente distintos a los que motivaron su origen y esta tarea nos corresponde a todos. No debemos escatimar ning\u00fan esfuerzo para lograrlo. Vegaviana tiene a su favor aquello que se quiere (\u2026)<\/p>\n

Con franqueza, vivir aqu\u00ed tiene m\u00e1s ventajas que inconvenientes. Considero que este pueblo siempre pertenecer\u00e1 a ellos: a los colonos<\/strong>\u201d.<\/p>\n

\"3.<\/a><\/p>\n

Texto enviado a Stepienybarno por Esther Abujeta Mart\u00edn<\/strong><\/a>*<\/p>\n<\/blockquote>\n

* Licenciada en Historia del Arte por la Universidad de Extremadura (2006).<\/p>\n

Es Investigadora en el \u00e1rea de Conservaci\u00f3n y Restauraci\u00f3n del Patrimonio Arquitect\u00f3nico del grupo: \u201cArte, Urbanismo y Patrimonio Cultural Moderno y Contempor\u00e1neo\u201d (ARPACUR) <\/em>de la Universidad de Extremadura. Tambi\u00e9n forma parte del Proyecto de Investigaci\u00f3n Nacional \u201cEntre Toledo y Portugal: miradas y reflexiones contempor\u00e1neas en torno a un paisaje modelado por el Tajo<\/em>\u201d del Ministerio de Ciencia e Innovaci\u00f3n de Espa\u00f1a.<\/p>\n

\"4.<\/a><\/p>\n

Enlaces de inter\u00e9s (art\u00edculos publicados sobre Vegaviana)<\/strong><\/p>\n

dialnet.unirioja.es\/descarga\/articulo\/3755908.pdf\u200e<\/p>\n

dialnet.unirioja.es\/descarga\/articulo\/3755312.pdf\u200e<\/p>\n

Post relacionados:<\/strong><\/p>\n

VEGAVIANA MEMORIA COLONIZADA<\/p>\n

https:\/\/stepienybarno.es\/blog\/2014\/01\/08\/vegaviana-memoria-colonizada\/<\/a><\/p><\/blockquote>\n

* Este art\u00edculo ha sido escrito con car\u00e1cter divulgativo y sin ning\u00fan tipo de \u00e1nimo de lucro. As\u00ed que, si te apetece compartirlo<\/strong> en cualquier otro medio, estaremos encantados de que lo hagas siempre y cuando cites el lugar donde lo has encontrado.<\/p>\n

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Nuestra actividad se sustenta en tres pilares b\u00e1sicos: la investigaci\u00f3n, la publicaci\u00f3n y la redacci\u00f3n de proyectos de arquitectura.<\/p>\n

A su vez, somos socios cofundadores de SINERGIA SOSTENIBLE<\/a> y redactores de LA CIUDAD VIVA<\/a>.<\/p>\n

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Hoy tenemos la inmensa fortuna de publicar un post muy especial. Cada vez nos interesa m\u00e1s la arquitectura hecha con lo m\u00ednimo y en donde la mano del arquitecto se note lo menos posible. Eso s\u00ed, estos proyectos, normalmente, suelen conseguirlos, precisamente los mejores arquitectos. Y este es el caso del poblado de Vegaviana obra de Jos\u00e9 Luis Fern\u00e1ndez del Amo.<\/p>\n

As\u00ed, para el post de hoy tenemos en primicia los testimonios apasionados y veraces de Esther y Eugenia; una nieta y abuela en representaci\u00f3n de la primera y tercera generaci\u00f3n de habitantes de Vegaviana.<\/p>\n

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